Profil de hebiosso - Skyrock.com

Avant de me présenter je voulais dire que l'on doit pouvoir accepter les différences de couleur,de sexe,d'intégrité physique ou pas, de morphologie, de goûts, de passions etc sans avoir de préjugés. Ce qui veut dire que mon respect et mon gout de la liberté me fera parler avec des gens de toutes races, continents, origines,poids,handicapés de toutes sortes, femmes,hommes,adultes, ado, etc bref tout le monde. Mais je tiens à préciser que j'aime pas qu'on force les gens à changer leur identité.Je suis hétéro à cent pour cent,ni homo ni bi. Donc que ces derniers ne viennent pas me proposer des choses glauques ou indécentes. Idem pour les sado maso, dominateurs ou dominés.Je suis zen, ouvert, respectueux et calme très calme, mais dans certaines circonstances ce genre de propositions ou des gens qui viennent me chercher noise en m'ennuyant ça me rend hyper nerveux et je peux devenir "motobu choki" (japonais) c'est à dire percutant!A bon entendeur salut!
Mon msn juste pour ceux qui se considèrent comme vrais amis de sky: hebiossoskyrock@hotmail.fr

Salut à tout le monde, je suis ici pour tuer le temps parfois long, délirer et me faire de nouveaux amis et amies, meme si une relation amoureuse ou intime n'est pas exclue si ça colle; mais c'est pas encore arrivé. Je n ai encore rencontré personne de ce site. Mon but est donc de discuter essentiellement, mais il se pourrait car on ne prévoit jamais que je tombe sur la perle rare alors pourquoi pas, c'est le terrain qui commande lol.Donc si tu es là pour la culture,les valeurs humaines, et que tu ne te crois pas supérieur aux autres à la cause de la couleur de ta peau, de ton niveau social ou intellectuel tu es le ou la bienvenu(e). En un mot si tu n'as rien contre ceux désignés comme homme de couleurs, blacks,noirs ou foncés tu es le bienvenu. Si de plus tu as la passion pour ces continents Afrique,Amérique ibérique je te tends la main. Et si tu me demandais des pays qui comptent dans mon coeur en priorité cars liés à mon identité, je dirais "Bénin, Togo, Nigéria,Gabon,Brésil (Portugal)..."
comment je réagis tu veux savoir?

Je suis comme un verre d'eau qui peut s'adapter comme le disait bruce lee à n'importe quelle forme de vase ou verre!
Si je devais me décrire je dirai que je peux être fidele, honnête, franc, direct, joueur, charmeur,sensuel,viril,aventurier,cérébral,terre à terre, , Poete et don juan à la fois, libre, maître de moi, bref tout et rien à la fois, un vrai sagittaire. Le sagittaire c est le tout et rien à la fois,
A la fois mi homme, mi cheval, à la fois spirituel, animal,
Il tend sa fleche de son carquois regarde le ciel dont il cherche à atteindre les étoiles,
C est son coté voir au-delà curieux du caché amoureux de la découverte,
Il est à la recherche de la profondeur de l âme,
Son coté animal le cheval,
Le cheval court gambade dans le pré vers de lointains horizons et amoureux de la liberté,
En même c est l animal qui symbolise la virilité par son phallus imposant,
Le sagittaire est un archer un sportif,
Son signe est sous le couvert de Jupiter Dieu de la foudre,
A la fois amant plein d attentions pour ses Junon, séducteur, imposant, fier,
Capable de s emporter avec ses éclairs et apres se calmer aussitot apres la tempête !
Alors si on faisait un portrait chinois imaginaire (stop les critiques et jugements)que pourrais-je devenir?

Si j étais amoureux poete je dirai :
Dieu tu m as donné ma reine des déesses,
Qui m éblouit telle une guerriere Tcherkesse,
Chassant majestueusement dans les steppes du Caucase,
Rendant le plus valeureux des spartiates cocasses,
Au-delà des horizons, je t ai longtemps cherchée,
Mais toujours j étais sans te trouver,
De mille feux tu paraissais toujours nouvelle, ridiculisant Vénus
Tous les co eurs, tu as conquis sans faire la guerre,
Tu t es imposée avec éclats comme le roi Cyrus,
Qui au-delà des Medes et des Perses a épousé du monde toutes les terres,
Maintenant mon co eur je le veux tien jusqu a ce que, en entier, les jours s égrainent,
Depuis que mes yeux ont perdu connaissance en te voyant envolées sont mes peines,
Que toi et moi fassions désormais un et une,
Comme le soleil et la lune font au ciel la Une !

Si j étais ce fougueux amant je dirai,
Tu es juste à coté de moi dans toute ta sensualité,
Et moi je te mange du regard comme un homme je te prends la main,
Je caresse le creux de ta paume avec douceur,
Je m approche de tes levres que j effleure légerement pour faire attiser ton désir,
Je mets le bout de ma langue dans le creux de tes oreilles,
Pendant que qu une de mes mains effleures les pointes de tes pommes d amour,
Qui se gonflent de désir et que je sens durcir dans mes mains,
Je descends lentement tu hal??tes pendant je t enlace tendrement la taille,
Je descend délicatement mon bras prenant ce que Vénus a de plus cher,
Vu de l arriere qui sont semblables à des monts de l olympe,
Je te regarde en clignant de l o eil et j épouse de la profondeur de mes yeux,
Tes formes divines et tes parties les plus secretes,
Je descends plus bas et ma main parcourt tes fines jambes,
Pour remonter tendrement vers tes cuisses de biche,
Tu me dis que tu n en peux plus,
Et moi alors je deviens le feu ardent je te souleve et je t emmene dans le cocon de nos étreintes,
Qui deviendra la chambre des ébats où se mêleront nos étreintes et nos prouesses les plus osées,
Le reste secret ça se passera entre nous !

Si j étais un aventurier je resterai continuellement à la légion étrangere,
Foulant le sol de toutes les nations appelant à mon secours,
Un guerrier des temps modernes qui accourt à l appel de la veuve et de l orphelin,
Qui n hésite pas à s opposer à une jungle malfamée rempli de terroristes qu il affronte à coups de FAMAS G2,
De mon béret vert je primerai même sur le béret rouge au devant du danger,
Pendant mon repos je filerai me reposer dans l antre du mafiosi en corse,
Je serai dans un bavard tout tranquille mais un volcan en latence,
Soudain une femme apparaîtrait sifflée car fort belle par des hommes sans élégance, sans classes et sans bonnes manieres,
Sous le coup de l alcool et de l herbe, quatre d entre eux projettent le dessein malsain,
De posséder cette femme sans défense, personne n ose leur tenir tête car ils sont comme des brutes de 120 kilos de muscles,
La pauvre femme se démene telle une brebis apeurée,
Un homme lui touche de sa main baladeuse une fesse,
Elle le gifle, alors à l instant elle le gifle,
L homme alors souleve sa main comme un lâche pour lui asséner un coup violent,
Et moi le légionnaire en vacance en civil, comme un baroudeur avec mes réflexes,
Je me leve en un éclair j attrape le bras de cet homme et le repousse contre le bar,
Tous les quatre m entourent, deux d entre eux cassant des bouteilles en pointant les embouts ciselés et écorchés et les deux autres restants sortant des canifs,
Moi fort de mes années de krav maga et karaté nourries par des pompes,
Bien qu en apparence inoffensif je les étales de mae geri, soto uké, uraken et mawashi geri,
Ils sont neutralisés en l espace de trois minutes et ils ressortent à peine et se cassent,
Le gérant du bar offre la tournée à tous les clients qui baissaient la tête,
Et annonce que les quatre plus grands bandits de la zone ont détalé,
On me célebre en héros et celle que j ai sauvé viens vers moi et m embrasse par un léger smack sur mes levres et me dit : « j accepterais volontiers un vers de vous monsieur mon héros »
Et moi en galant je lui donne mon bras.
Voilà ce dont je peux être capable lol si j osais le dire
Passer voir mon blog http://hebiosso.skyblog.com. Merci surtout de ne pas juger avec trop de sévérité,car Dieu seul juge et condamne !Désolé pour l ecriture laconique le systeme skyrock ne reconnait pas certains caracteres donc certaines fautes sont volontaires pour que les accents oubliés etc ne masquent pas l ecriture de meme que les apostrophes.

un texte de rap à moi pour soutenir GABIN,

LE RAP OU LES K K Ch uett !
C K le rythme, ambiance d ouf sur le couf,
Briser l atmosphère quand l étau se resserre,
Câbler sur la planète cainfri en perdition d esbroufe,
Je clash sur le beat de l espoir qui refuse 7 morale d mizr,
Embrouille entre ex braKr, AboyR de rof et le faux Prophète,
Divise pas les bancs, à travers les lieux où régnait la fête,
9.3 et 9.4 et Panam refusent de suivre ce rap qui dérape,
Depuis le 1.9 in NAMPA j envoie mon skeud qui le faux désape,
Même si l ourson continue de délirer sous ses stéroïdes,
Pas un peu trop fort quand même Doyen le Verbe, de ramener 5 piges après sa ganache ?
Toi alias « soumis à Dieu » que je respectais tant pour tes lyrics vraies et cash !
Comme tu m as déçu, en faisant mal la soustraction de 7moins 1,
Je te rappelle à l ordre, homme de désordre car de la vérité tu as perdu le teint, tin !
Mais t inquiète nous, on a les yeux ouverts sur Paname,
Avec notre CIA d intellect , la supercherie sans le Top Gun, on désarme,
Oui retenez bien, nous à Paris on fait le pari de la paix,
Pas la peine de foutre le bordel, peux pas test, toi-même tu sais !
Et toi le DOG, à part salir Dieu en niquant la mère d autrui,
Tu roules dans ton rosska, avec un gun, et tu rosses en traître comme John Ross,
Tu t es pris pour dallas alors que tu deviens l as des histoires salaces avec ta crosse ?
Voilà tu as juste pris l envol mon ti oiseau appris à voler et à coller et tu crois que c est du tout cuit ?
T as confondu le livre saint et l art de la guerre version Gnéral chine, Sun Tzu ?
Apprend que ton langage est brisé quand tu te désengages par ton bruit !
Ton hip pop s il rime avec pop corn ou chili con carne au piment, il piétine !
Mais ce qu elle est belle la chambre en ZON, où on te chambrera à loisir et avec ton chanvre !
On verra si ton streetfight te servira entre quatre murs et comme le roc tu es aussi pur et dur !
En voulant courir après la merde en n oubliant le droit d aînesse, tu t es mangé la pourriture !
Sorti des chiottes tu joues la fierotte alors que t es une fiotte, poucave va de l injure !
Cesse la violence, écoute la cadence et les caresses, car le flingue putain me rend dingue et dur !
Alors arrête si t es un mec et pas un pette de te courir bouger malgré ton rue fight avec ton gun !
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Que dire de l Afrique noire et de sa mystique ? Si on devait citer une religion comme la plus structurée en Afrique noire, on citerait volontiers le vaudou. Systématisée dans le golfe du Bénin c'est-à-dire dans les pays de l ancien Dahomey (Bénin), Togo, Nigeria, Ghana, c est tout de même au Bénin qu il a l existence la plus fameusement ritualisée et d où il a été exporté vers d autres contrées telles Haïti, le Brésil, la Louisiane, Cuba, etc. l expression du Vaudou renvoie à une consonance d esprit invisible qui agit depuis des plans invisibles à l homme. Il semble désigner le sexe, le Vo, qui symbolise vitalité, énergie qui se nourrit de la nourriture que lui apporterait l homme, pour ensuite l échanger dans le plan terrestre.
Le vaudou selon des versions semble avoir suivi le chemin suivant, Chaldée en Asie mineure, Egypte (d où l on voit déjà les manifestations lorsque Moïse affronte les magiciens de Pharaon), Le Nigeria (pays le plus peuplé d Afrique des royaumes Ilé Ifè Oyoh Abéokuta) , le Togo (avec la fameuse contrée Adjatado), et enfin le royaume d Adres (ou Allada) pour ensuite se disséminer entre le zou nord et le Mono et le sud de l actuel Bénin, où il a pris ses lettres de noblesse, pour ensuite avec l esclavage se retrouver disséminé en Amérique et dans les caraïbes comme symbole identitaire. Mais c est la ville de Ouidah qui est le point d ancrage du Vaudou au Bénin, car la plupart des esclaves venus de toutes les régions du Golfe du Bénin, Nigeria, Ghana (Gold Coast), Togo, mais aussi d Afrique centrale etc. y sont passés. Quant à la symbolique de la numérologie, il y a comme chiffre suprême, renvoyant bizarrement à des chiffres bibliques, 41 désignant le nombre total de panthéons de vaudous, tout comme également 41 sorcelleries à maîtriser dans le monde.
Des recherches établies par les chercheurs affirment que le Bénin détient, notamment Ouidah, les 41 vaudous, mais il a aussi que ses grands mages possèderaient les 41 sorcelleries indiquant la maîtrise de cette loge ésotérique par excellence. Car la sorcellerie, implantée dans tout le monde entier, a ses représentants dans tous les continents et parmi toutes les races. Ceux-ci se retrouveraient de par le monde, pour des colloques et des affrontements afin de mesurer leur évolution, mais aussi pour pratiquer la manducation humaine. Il y a donc 41 façons d ensorceler, d envoûter etc. Le sorcier peut guérir, peut tuer, peut rendre malade. Il sait utiliser les plantes, commander aux animaux, aux éléments naturels comme la foudre, le vent, la pluie, ou se rendre invisible ou se transformer pour jeter des sorts. Il peut faire du mal à partir d un élément appartenant à l individu, des rognures d ongle, des cheveux, un vêtement, un coup de téléphone (car y a des paroles sacrées maléfiques qui peuvent tuer etc.), à partir de l ombre de quelqu un etc., jeter le sida mystique, etc., se transformer dans les airs en hibou, ou devenir un chat etc. Le sorcier acteur principal du bas astral, agent du mal (quoiqu il puisse rarement exister une sorcellerie positive) peut traverser des pays ou des continents en esprit ou pseudo corps, même si on raconte qu une étendue d eau salée peut l arrêter. Mais attention, il y a des degrés dans la sorcellerie. Le sorcier qui a atteint le stade des 41 sorcelleries peut tout faire, pour se protéger de lui il faut avoir un cœur pur, ou être sous la protection d un grand marabout (du bien), ou être vrai pratiquant de sa religion (Islam, christianisme, judaïsme etc.), ou pratiquer les arts martiaux à un niveau élevé. Il y ainsi la sorcellerie ou BO, et la contre sorcellerie pour s en protéger, le GLO BO. Car l âme, l esprit possèderaient des coordonnées, qu on peut atteindre par un calcul mystique ; par exemple si on connait l heure à laquelle est né un individu, ou son nom indigène (le nom associé à l heure à laquelle son âme s est manifestée sur le plan terrestre, c'est-à-dire où le Bébé a émis un gémissement, le premier pleur en sortant du ventre après la coupure ombilicale), ou un objet lui appartenant, ayant été imprégné de son âme, etc. Donc pour que le sorcier ne puisse toucher les corps subtils ou appliquer la magie du caméléon qui transcende la possession de l individu pour l en envoûter, il faut que l esprit, l âme, le corps subtil soit entouré d une aura forte ou bouge ; d où la pratique des arts martiaux et du tchi kong. Le sorcier jure de commettre l inverse des dix commandements bibliques, somme toute de faire le mal, un peu comme dans le rituel satanique et la messe noire, notamment pratiqué semble t-il par certains mafiosi, où l on met le crucifix à l envers, on récite le notre père à l envers,egalement. on sacrifiait un animal dont on verse le sang sur une femme souvent pure et Satan possède par le corps du prêtre; en ce moment il incarne, par une relation sexuelle la femme en transe. La parole possède donc une force, on dit au commencement était le verbe, elle a une énergie dont peut se servir le sorcier. Le sorcier la nuit sort de son corps, il peut péter car il utilise les lucioles, et il a souvent un bouton qui peut apparaître partout et ne guérit pas, ou une plaie de pus, en fait cela correspond à la calebasse des sorciers Azeka dont il a avalé le contenu et qui apparaît à un endroit. Souvent le sorcier peut faire du mal pour un motif banal dont sa victime n a même pas idée. La sorcellerie peut se transmettre par l allaitement maternel de la mère sorcière, ou mangeant sans le savoir la chair humaine, ou en faisant certains rituels. Mais souvent pour être sorcier, il faut avoir un fond méchant au prime abord. Le sorcier quand il voit un être humain, il le sent tel un repas, il voit à travers la peau les boyaux d un homme. Le sorcier se sert souvent comme véhicule de l hibou car mystiquement il se déplacerait à la vitesse du son et peut également traverser le feu. Le sorcier doit devoir rentrer après ses maléfices à une certaine heure au risque de se transformer de l animal en homme, et être ainsi découvert. Lorsque le sorcier atteint l homme souvent à l hôpital il n y a aucune trace du mal, et alors la victime s adresse à l intermédiaire qui est le Bokonon ou guérisseur qui va plaider pour la cause de la victime qui a offensé sans le savoir le sorcier, en offrant à ce dernier des dédommagements tels des animaux et autres présents. Il va alors vers l arbre appelé le Rocko ou l Iroko qui n est autre que le chlorophora excelsa. Alors on dit « enan djo agban nou loko » , c'est-à-dire donner les présents au Rocko. Car en fait comme par transmutation le Rocko désigne l ensemble des sorciers, car la nuit cet arbre abrite des esprits maléfiques et d ailleurs quand on a les quatre yeux ou une aura forte en passant sous ses arbres on sent la tête qui pèse, dans les pays sahéliens de l Afrique noire, c est plutôt (le fromager, ou) le baobab. Le sorcier peut utiliser la magie du camelon, où par exemple avec un habit de la victime on l approche du caméléon qui prend sa couleur, alors en persécutant le caméléon, on fait du mal à la victime, en utilisant le principe de la transition. C est le même principe qui sert dans les arts mystiques guerriers africains, où l on peut transférer la force du gorille, de la panthère, ou le coup de tête du mamba, serpent vert ou noir, etc. à un homme, en utilisant les écorces de certains arbres, avec des poudres de ses animaux et en les dissolvant et avec des incantations en faisant des scarifications blessures et tout cela passe dans le sang et rend l homme fort qui possède les capacités de l animal. Le sorcier quand il meurt, agonise souvent car les esprits des gens tués le hantent, et il est obligé de citer le nom de toutes les personnes tuées avant d être apaisé et mourir. Mais jeter un sort a souvent un effet néfaste, car dit on il y a un retour après 7 ans ou 10 ans, à l encontre de celui qui jette le mauvais sort, ce qui fait qu ils y a certains qui lancent des formules incantatoires pour empêcher le retour néfaste, l effet boomerang la loi du retour. Bref on semble retrouver ici le principe karmique, qui fait qu on paye tout acte méchant. Car au Bénin par exemple, on croit aux esprits surnaturels et des morts qui se réincarnent souvent au sein de la même famille. On parle de djotoh chez les fons, qui par ailleurs honorent les esprits par les Asseins, qui représentent les esprits des personnes décédées auxquelles on rend hommage, sinon elles peuvent se fâcher et entraîner des problèmes dans les familles. Chez les yorouba et nago, on parle de egungun ou kuvito, d Oro, ou de Abiku, qui sont trois esprits qui rentrent dans tes tenues sacrées dansent, dans cet ordre hiérarchique du plus faible au plus puissant, dont le toucher du pagne, ou la seule vue peut tuer, si on est initié. Il y aussi des masques que ne peuvent porter les initiés, et qui ont parfois été volés aux africains notamment ceux des dogons qui sont puissants et peuvent hanter et tuer ceux qui les volent et ne sont pas initiés, mais aussi des tambours que seuls peuvent jouer les initiés au risque pour ceux qui n y ont pas le droit d être tués.
Mais en dehors de la sorcellerie il y a aussi des arts naturels maîtrisés par certains peuples qui ont gardé un contact poussé avec la nature comme les peuhls, les pygmées, les indous et les indiens shaman notamment à l occasion de la pêche, de la guerre etc. C est ainsi que ces derniers au Bénin, ou au Mali, Burkina etc tels les chasseurs Dozos, les maï maï au Congo, ou les Mitsogoh, ou certains fangs initiés à l ancien Mvet du grand Ndoutoume du Gabon aux origines égyptiennes avec leur m boundu djalli des mitsogoh ou même les fangs, ont ce qu on appelle le tchang au Gabon, le Gbé au Bénin, le Gbass en côte d ivoire, pour la guerre, la chasse, la plantation etc. Par exemple, j ai connu des gens qui sont capables dans une bagarre de descendre une centaine de personnes au combat au corps à corps ; c est ainsi que déjà on en parlait avec les amazones du Bénin, Soundjata keita le roi des Mandingues au Mali, et récemment les Dozo chasseurs traditionnels du Mali et du Burkina, confrérie créé par Soundjiata Keita, qui ont protégé Ouatara Alassane des balles etc. Imaginez quelqu un invulnérable aux balles, aux couteaux, capable de déraciner un arbre d un poing, tuer quelqu un par la parole etc., n est ce pas incroyable ? Pourtant c est bien vrai, en Asie cela a aussi existé à Shaolin, et on a eu certaines révélations dans la révolte des boxers, et la sortie des maitres de l ombre, où les wushu et neixa, les arts externes et internes se sont affrontés avec la suprématie des derniers. Tout cela existe, certaines langues de mauvaises fois diront pourquoi on ne le montre pas. Il faut savoir que la puissance mystique noire est cachée, elle peut servir en cas de danger et mais aussi tuer. Quelqu un qui a ses choses là, n en parle pas, ne s expose pas, car il est dangereux. C est pourquoi les vieux n initient à ces arts mystiques que les plus discrets, sages et surtout les moins coléreux, car imaginer quelqu un plus fort que superman qui se permet de se battre tout le temps ? Quel carnage, sans compter qu il y a des tabous, des interdits à respecter, ne pas toucher les femmes à des périodes, ne jamais provoquer en premier etc, manger telle alimentation, ou des inconvénients devenir stérile, impuissant ou ne plus être capable en cas d opération de se faire piquer ou découper en chirurgie avec un corps invulnérable par exemple au couteau. Il y a certains qui sont capables aussi à un moindre choc de disparaître et de se retrouver dans leur lit (il s agit souvent des camionneurs, bergers, etc.) , même s il peut avoir comme inconvénient de perdre des années de sa vie. C est donc toujours une contrepartie. Avant que l avion ne soit créée, la télévision inventée etc, l africain noir savait se déplacer à la vitesse de la pensée, de la lumière, du son avec des formules mystiques etc, ou voir à distance un événement dans une calebasse d eau etc.
Pour revenir au Vaudou, il y a 41 vaudous, dont je peux citer certains des principaux comme Hebiosso, le dieu du tonnerre en langue fon du Bénin ou Shango chez les yorouba et nago ou Zeus chez les grecs, Sakpata, dieu de la variole utilisée en temps de guerre, Legba l équivalent d Hermès, le dieu voyageur, mais aussi un peu le diable ou l équivalent de Eshu chez les yorouba etc. On dit que les vaudouïsants ne reconnaissent pas Dieu, c est bien faux. Le vaudou est peut être une des premières religions au monde qui reconnaissait déjà le dieu suprême. Déjà même en Egypte avant la connaissance du Dieu Yahvé des juifs, les Egyptiens noirs connaissaient Aton Râ, le dieu solaire qui était « un ». Dans le vaudou, on parle de Mahou, qui signifie ma hou, qu on ne peut dépasser, donc le dieu suprême. On connait aussi semble t-il Jésus, quil s appelle Mahou lissa, fils de Dieu appelé Anabi Issa en Islam arabe. Donc le pratiquant du vaudou et même le sorcier connaît le dieu suprême. Avant de faire du mal le sorcier demande le pardon de Dieu, car évidemment le mal a été engendré par ce dernier ; car Satan était une créature au départ angélique, Lucifer, qui a été déchu en s opposant à dieu en refusant de s incliner devant l homme et en devenant alors Satan l adversaire et après le tourmenteur, le Diable une fois sur terre. Comme dans le ying et le yang, le mal et le bien sont deux forces complémentaires, mais à la différence que dieu englobe tout, le mal est inclus dans le bien. Le couteau s il sert à faire à manger, il peut tuer aussi ! Il donne la vie et la reprend aussi. Donc, le dieu du mal est inférieur au dieu du Bien qui est le seul vrai dieu unique. Le dieu du mal c est Quininssi, et la calebasse du sorcier en langue fon, du vaudou, AZEKA, qui veut dire calebasse du sorcier.
Quant au pratiquant de vaudou n adore pas l arbre ou la pierre etc. ou la motte, car il estime que Dieu est tellement puissant qu il faut passer par des intermédiaires, qui sont des dieux secondaires. Donc l entité angélique ou démoniaque vient habiter le réceptacle, pierre, arbre etc. et les néophytes ou initiés du vaudou vodounsi, lui offrent de l huile rouge, du sang d animal etc, de mouton, bœuf et parfois pour certains de guerre dans les temps anciens le sang des hommes. Cela peut sembler anodin, mais l esprit qui prend possession de la pierre se nourrit de ce qu on lui offre qui est une sorte de carburant devient puissant, se nourrit et en contrepartie offre aussi en retour en exauçant le pratiquant. Si celui-ci déroge à la règle il peut en pâtir, car c est un contrat, un peu comme le peuple de l alliance et Yahvé. Ce même principe se retrouve dans le catholicisme, on reproche aux chrétiens catholiques d adorer la croix, le crucifix. Je dis non, la croix représente le christ mort sur la croix, c est de la métonymie, contenu pris pour le contenant. La croix ne sert qu à matérialiser la prière, augmenter, initialiser le potentiel de la concentration, c est comme un pentacle. L initié du vaudou a des tenues spéciales renvoyant à un panthéon, on le reconnait, par exemple l initié du vaudou de l eau de mamiwata, est habillé en blanc, a une boucle d oreille signifiant qu il est l époux ou l épouse de l esprit de l eau, mais il a aussi un langage sacré souvent le houéda ancien, il est comme tué au départ dans le couvent pour ressuscité initié.
Un vaudou peut se créer facilement, je le pense. Dans les airs y a des esprits, maléfiques comme bénéfiques et par des rituels on sait ou peut ne pas savoir qui on appelle, voilà pourquoi il faut faire attention aux invocations. Si vous prenez par exemple un objet, vous lui parler, vous lui offrez des offrandes, vous créer ce que Patrick Nguema Ndong appelle « égregore », un esprit l’habite et vous offre en retour. Il se crée un lien indéfectible. Il y a des espaces sacrés ou des espaces où l on trouve certains esprits. Dans les savanes, les montagnes et collines, les géants, les nains ou lutins, les djins dans le désert, les sirènes esprits des eaux (rituels zandor, ou scandinave ou mami wata, macumba, yéyémandja etc,) tantôt le serpent mythique originel de la création Dan Aidohuedo, le serpent arc en ciel ouedah (d ailleurs les ouéda vénèrent le python comme certains indous, ou encore pour un indou et un peuhl la vache est intouchable, quelles similitudes de part et d autre, ne me diriez vous pas ?!) , la sirène mi homme mi femme, la sirène ( n oubliez pas le roi Arthur avec la dame du lac, laquelle je pense était une sirène) scandinave de guerre etc.
Moi je pense que lorsque Dieu a créé le monde et qu il a jeté les anges déchus du ciel ; certains sont ainsi tombés dans les eaux, les lacs, les déserts etc. et ont habités depuis, la terre. Mais il y a eu aussi des anges qui se sont accouplés avec des femmes donnant naissance aux héros,comme hercule, c est pourquoi je pense qu il a existé réellement ; d ailleurs la Bible parle de cette époque, relisez l ancien testament, la Thora. Le monde qui était Tohu Bohu est devenu plein et rempli de forces et d énergie, que bien après. Ce qui est bizarre chez les houédas, on parle du Dan serpent, qui a ouvert les yeux sur le monde, un peu comme le serpent biblique qui a ouvert les yeux à Adam et Eve. Dans le Vaudou on dit Yohwué qui renvoie à Yahwé, on parle aussi de Kpoh, de l arche de l alliance en filigrane. Dans le vaudou on parle de mahou lissa jésus mais aussi chez les pygmées avec leur Bwiti il parle de jésus le fils de l homme et de Dieu (anabi issa).Il semblerait alors que toutes les religions ont un lien quelque part car comment expliquer de telles similitudes que certains ésotériques renvoient aux aires culturelles de la Lémurie et d Atlantis, qui sont pour certains des géographies légendaires pour d autres bien réelles et extrêmement élevées dans les arcanes mystiques.
Je m arrête là pour l instant sur le vaudou, en précisant qu il n est pas de l animisme, ni de l athéisme ; on pourrait parler d un dieu un et d un polythéisme se rapprocherait d une multitude de créatures angéliques divinisés, mais avec la reconnaissance d un dieu mahou ou parfois binaire avec Mahou Lissa équivalent de Jésus, ou esprit saint donc trin, ou Yehssi sin. Il y a donc 41 vaudous répertoriés à Ouidah, la ville du vaudou par excellence justifiant le festival international Ouidah 92, véritable départ des esclaves et non Gorée qui n était qu un point d escale. Car il faut rappeler que les véritables origines géographiques des esclaves d Amérique et des caraibes sont le Bénin, Nigeria, le Togo, le Ghana, le Gabon, le Congo, l Angola etc. et les autres pays sont secondaires ; car les deux vrais foyers étaient le Bénin à Ouidah et le Gabon (Gabaon en portugais manteau de traduction française) probablement Libreville et Sao Tomé. Le pape du vaudou, car on estime qu il y a une hiérarchie est le chef du vaudou de la mer qui pouvait diviser l eau en deux comme Moïse. Avant d asseoir sa suprématie grâce aux rois fon, le Dagbo Hounon (descendant d un accouplement de la sirène, esprit de l eau et d un humain à l origine, faisant de lui comme le prince Namor atlante des stranges, un descendant ayant pied à terre dans les deux mondes ; il allait ainsi à certaines périodes au fond de l eau avec un taureau de couleur noire et ressortir après 7 jours avec un taureau de couleur blanche avec de la nourriture préparée par la famille sirénaïque. D ailleurs on dit que la mer est un monde à part pour certains mystiques) ou grand prêtre de la mer avait au dessus de lui le prêtre du feu ZONON, et de la terre, je crois KPATEH et DAN le vaudou du serpent des Houéda, peuple autochtone de Ouidah avec les AÏZOH et PLAS ou XLAW. Ce n est qu après l arrivée des fons à Ouidah, qu il a été imposé comme panthéon suprême car le roi fon d alors avait été impressionné. Un vaudou s est érigé chaque fois qu il avait prouvé son utilité, son efficacité et sa force, obligeant ainsi à la création d un rituel et d un panthéon un peu comme en Grèce (rituel qu on a encore observé au début du 20ème siècle dans ce pays) avec la Pythie, ou prêtresse, et aussi avec les druides celtiques. L occidental qui s est le plus intéressé à ces thématiques est le français initié au vaudou par le fameux roi de Ketou royaume nago yorouba au centre du Bénin, feu Pierre Verger Fatoumbi.
La suite bientôt.

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